sábado, 13 de febrero de 2016

LA MEDITACIÓN DEL HIJO DE DIOS


Cruza las piernas.
Cierra los ojos.
Respira con conciencia. Diez veces.
Continúas con los ojos cerrados pero ahora comienzan a dibujarse en tu mente algunas imágenes. Aparecen algunos colores: tonos de marrón y verde que provienen desde lejos, neblinosos. Luego se concentran en un punto con intensidad y se expanden en formas más reconocibles.
Hay un monte de árboles altos. Sus ramas son finas, como las del sauce, y caen por el peso de las hojas, suavemente mecidas por el viento de la tarde.
Un arroyo corre a los pies de los árboles y más adentro, ya en el bosque, un grupo de hombres escucha a uno que se ha parado frente a todos.
Te han hablado de él muchas veces. Ahora lo tienes frente a tí. Puedes ver su rostro que se ha quedado inmóvil. Ahora él también permanece silencioso y si observas bien verás que la escena se ha detenido y nadie ni nada se mueve. Las ramas de los árboles se han aquietado. Una hoja que había empezado a caer ha quedado suspendida en el aire.
Lentamente tu conciencia se desvanece y otra surge de la nada del pensamiento. Ahora sabes quién eres.
El Hijo de Dios.
A tu frente, muy cerca, yacen los pobres y enfermos que han traído para que los cures. Para que les hables de las maravillas que existen en un lugar que no es aquí ni ahora y que tal vez ni siquiera sea un lugar. Ellos esperan sanar con tus palabras y tú sabes, y ellos saben, que una sola podría bastar.
Detrás de los enfermos caminan tus compañeros de viaje. Hoy son unos veinte. Te han seguido desde hace meses. Son pescadores, carpinteros, incluso cobradores de impuestos. Prostitutas viejas que se han salvado de la lapidación. Gente rústica esperando entender por qué han nacido. Por qué están contigo. Quieren una luz al final del camino. Salir de la brutalidad, de la miseria, del caos. Están sudorosos y sucios. En sus manos hay tierra, y estiércol en sus pies. Sus talones están cuarteados de tanto caminar. Sus ropas han dejado de ser ropas y se han vuelto harapos. Puedes confiar en la mayoría de ellos.
Atrás de todo, a lo lejos, están los Dueños de Dios. El Sanedrín los ha enviado para que te escuchen. Pero no logran acercarse. Se horrorizan porque hoy has hablado con varias prostitutas y has tocado a varios enfermos. Dios no puede querer tal hazaña para un hijo suyo, piensan.
De pronto uno de los harapientos que te acompaña es llamado por uno de ellos. Se apresura a atender el llamado. Si quisieras podrías silenciar el mundo entero y escuchar su conversación. Hablan de monedas, de pecado, de vicio, de Dios, de sacerdotes.
Un niño que arrastra sus piernas se cuelga de tu túnica y tus ojos lo miran con alegría. En su mirada puedes ver un hombre, un padre, un escriba, un publicano, un pecador. Lo perdonas por lo que será y sanas lo que es. Su madre llora a tus pies y de pronto el niño se mueve. Camina hacia el monte, se trepa a un árbol, cae y se levanta alegre, feliz. Sus piernas tienen fuerza. Lo perdonas porque pronto olvidará el milagro y exigirá del mundo cosas. Esas cosas de las que él se considera digno. Honor. Respeto. Orgullo. Olvidará el milagro y se sentirá desgraciado.
Lo perdonas.
Eres en soledad.
En soledad te levantas del lugar y acallas la multitud con la palma de tu mano extendida hacia ellos. Les hablarás de las cosas que ocurren en el mundo. Deberás inventar un cuento en el que suceda lo bueno y lo malo. Tendrás que hablarles en el lenguaje que ellos puedan entender.
Ahora aquel discípulo tuyo que te sigue desde hace tanto tiempo se separa de los hombres con los que hablaba. Esconde algo en su túnica.
Sabes que te traicionará. En cualquiera de estas noches se acercará y te tratará con afecto. Te preguntará qué opinas de los que traicionan a sus benefactores.
Lo perdonas.
Lentamente la conciencia del Hijo de Dios te abandona.
Eres tú de nuevo.
Pero un tú distinto.
Respira diez veces y abre los ojos.
Tal vez ahora puedas perdonarte.

domingo, 7 de febrero de 2016

PRIMERA MEDITACIÓN DIGRESIVA


Eres en soledad. 
Te preguntas cómo es que has llegado a ser en el espacio vacío. 
Pero pronto ahuyentas las preguntas.
Te sitúas en el centro del lugar. Es una habitación en penumbras. Ahora te sientas en el piso de madera y cruzas las piernas. Es la posición ancestral de los nativos norteamericanos alrededor del fuego.
Eso te distrae un poco de tu intención de meditar. Porque piensas en lo extraño de la frase “nativos norteamericanos”, en sus implicancias, en la forma en la que está construida, “nativos”, nacer, naturaleza, natura, “americanos”, Américo, América, conquistados, vapuleados, forzados a salir de sus propias tierras por los ingleses, por los franceses, por los holandeses, por los puritanos, los peregrinos, luego por los otros norteamericanos, los que no eran “nativos”. Viene a tu cabeza la imagen de un indio con su pechera de huesos, su piel atravesada por adornos, su camisa de cuero de nutria, una pipa larga y humeante en su boca, y muchos hombres a su alrededor escuchando su relato acerca de la cacería de búfalos.
No puedes distraerte.
Vuelve a ahuyentar lo indeseable.
Coloca una de las rodillas apuntando al norte y otra al sur. Si quieres meditar a favor del ciclo solar debes ponerte de frente al astro. Si es de mañana, mirarás hacia el este. Si es de tarde, hacia el oeste.
Recién amanece.
Ahora tus manos.
La izquierda sobre la rodilla, con la palma hacia arriba puesto que con ella te conectarás con todo lo que viene desde lo alto. Los espíritus que circundan el mundo siempre están arriba y es con ellos que quieres aliarte en esta meditación. No sabes a quiénes pertenecen esos espíritus y si en realidad son solo eso o podrían ser algo aun más magnífico y grande. Tal vez allá arriba esté Dios. Y si está, sería bueno que Él mismo acudiera a la palma de tu mano. Sentirás que por ella baja algo cálido. Es energía. No lo duces: la energía existe. No solo esa de la que has aprendido en los tratados de Física. También existe la otra, la de los tratados religiosos, metafísicos, espirituales. La que proviene de las ideas. De los sentimientos. Una energía que nadie puede demostrar de forma física pero que tú puedes sentir en tu mano, a través de tus nervios, como algo suave y cálido.
La derecha.
La derecha va con la palma hacia abajo. Es la que conecta con la tierra, con lo inferior, las tareas que debe realizar el hombre para obtener el sustento, el suelo que debe labrar, el que debe cosechar, el que debe transitar en el curso de la existencia efímera que los dioses le han ofrecido y que tácitamente ha aceptado. Es la mano que baja, que se hunde, que golpea, que se cierra en un puño potente dispuesto a derribar. Es la mano del trabajo con el que fue castigado por culpa del pecado.
Sientes cómo la energía de lo alto baja a tu cuerpo a través de la izquierda, penetra en tí, fluye y te recorre hasta llegar a la derecha y desplegarse hacia la tierra.
Cierra tus ojos.
Hazlo suavemente. No como lo estás haciendo ahora, como si tuvieras rabia por alguna injusticia. Suavemente. Que los párpados descansen junto con los músculos faciales que hay a su alrededor.
Empieza a aflojar tu cuerpo de manera que la gravedad del planeta pueda hacer su trabajo sin resistencia. Pero la espalda deberás conservarla tensa, alineada perpendicularmente con el suelo, como una estaca clavada desde el zenit. Pronto descubrirás que no se requiere esfuerzo para lograrlo.
Respira profundo.
Diez veces.
Con lentitud. Es necesario que la respiración pase por la conciencia. Que sepas que estás repirando. Es curioso, pero la mayoría de nuestras respiraciones, un enorme porcentaje de ellas, se nos pasan desapercibidas. No las notamos. No les conferimos rango ni categoría. No les damos importancia. Debes proponerte que estas diez no sufran el desdén con el que tratamos a las anteriores y con el que trataremos a las siguientes.
Uno.
Dos. Tres. Cuatro.
Cinco. Seis. Siete. Ocho. Nueve.
Diez.